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南京郑和纪念馆


 郑和墓位于牛首山南麓,南北长米,东西宽米,高约米。墓按伊斯兰风格修建,整个墓形是“回“字形,墓前台阶有四组层级,寓意郑和次下南洋,历时年,遍访多个国家和地区.

伟大的航海家郑和(1371-1435)是举世闻名的中国航海家。在明永乐三年(1405)至宣德8年(1433)的28年时间里,他率大批船队,先后7次远洋出海,纵横于太平洋与印度洋,遍访亚非30多个国家,最远到达东非南纬四度以南的慢八撒(今肯尼亚蒙巴萨),跋涉7万余海里,相当于绕地球三周多。郑和的航海事业,畅通了中国与亚非各国的海上“丝瓷之路”,发展了海外贸易,促进了中国与亚非各国人民之间的相互了解和友谊,为华侨在南洋定居、生存、开发创造了有利条件;同时也刺激了中国造船业的发展,提高了人们的航海技术,丰富了人们的地理知识,在中国海外交通史上,在世界航海史上,写下了极其光辉的一页。

郑和七次下西洋的时间:第一次,永乐三年()五月已卯,“中官郑和等赍敕往谕西洋诸国”;五年()九月壬子,“太监郑和使西洋诸国还,械至海贼陈祖义等”。第二次,永乐五年回加不久复受命出使西洋,永乐七年()回国。接着又第三次奉命出使,至永乐九年()六月乙已,“内官郑和使西洋诸国还,献所俘锡兰山国王亚烈苦奈儿并真家属”。第四次,据《明成祖实录》卷载,永乐年()“十一月丙申,遣太监郑和等赍敕往赐满刺加、爪哇……诸国锦绮纱罗彩绢等物有差。”实际上该年郑和并未成行,而是驻军长乐县十洋街,并奏建长乐南山行宫以为官军祈报之所。第二年(),又重修长乐南山三峰塔寺;月,“道出陕西,求所以通译回语可佐通信者,乃得西安羊市大清真寺掌教哈三。”直至这一年冬天,郑和才统领舟师往忽鲁谟斯等国。永乐十三年()七月癸卯,“郑和等第四次奉使西洋等国还。九月壬一寅,郑和献所获苏门答刺贼首苏干刺等于行在。”第五次,永乐年()五月十六日,郑和在泉州伊斯兰教灵山圣墓行香并勒石纪念,不久即统帅舟师下西洋;永乐十七年()七月戊午,“官军自西洋还”,受到成祖的赏劳。第六次,永乐十九年()正月癸已,“郑和等第六次奉使西洋诸国”;永乐二十年()八月壬寅,“中官郑和等使诸蕃国还,暹罗、苏门答刺、阿丹等国悉遣使随和贡方物。”第七次,宣德五年()六月戊寅,“遣太监郑和等赍诏往谕诸番国”。这时,郑和已所届花甲。宣宗诏谕下达后,郑和并未立即成行。第二年()正月,他在太仓刘家港天妃宫刊勒《通番事迹碑》;十一月,又在长乐南山寺刊立《天妃之神灵应碑》,并“驻泊兹港,等候朔风开洋”。直到这一年的十二月九日,他才率船队出五虎门,正式起航。宣德八年(),这位岁的老人“奉使历忽鲁谟斯第十七国而还”。不久,约在宣德十年(),他默默地在南京辞世,终年岁。郑和墓在南京市南郊牛首山南麓,当地群众俗称“马回回墓”。其后裔自明清以来世代相沿,定期来这里祭扫,从未间断过。

郑和七次下西洋所经过的国家和地区,据《明史·郑和传》记载共有个:占城、爪哇、真腊、旧港、暹罗、古里、满刺加、勃泥、办门答刺、阿鲁、柯枝、大葛兰、小葛兰、西洋琐里、苏禄、加异勒、阿丹、南巫里、甘巴里、兰山、彭亨、急兰丹、忽鲁谟斯、溜山、孙刺、木骨都束、麻林地、刺撒、祖法儿、竹步、慢八撒、天方、黎代、那孤儿、沙里湾尼(今印度半岛南端)、不刺哇(今索马里境内)。

在郑和的下西洋船队中还有穆斯林。他们以自己的穆斯林身份和熟悉阿拉伯语的专长,为中国与阿拉伯文化交流做出了贡献。据《瀛涯胜览》载,宣德五年郑和第七次下西洋时,曾选差懂阿拉伯语的七个通事,赍带麝香、磁器等物到麦加,往返一年,“买得各色奇货异宝、麒麟、狮子、驼鸡待物,并画《天堂图》真本回京。其默伽国王亦差使臣将方物跟同原去通事七人献赍于朝廷。”这七位通事,事实上是组成了一支古代中国伊斯兰教朝觐团;他们携带回京的《天堂图》真本,恐怕是我国最早的一份麦加克尔白画图了。

多种多样新航道的开辟郑和下西洋的航程远,历时长,次数多,访问国家众多,同时还要进行各种外交和贸易活动,船队航行的能力很强,因此他们的航线也非常曲折而繁复。在漫长的远航中,他们经常穿插进行一些短距离的航行,少则一二条航线,多则五六条航线。郑和下西洋,不仅开辟了从中国至东非的新航道,而且在全部航程中开辟了众多的新航道。据郑鹤声、郑一钧《郑和下西洋资料汇编》中统计,郑和下西洋采取的航道,仅重要的出航地点即有余处,主要航线竟有条之多!这是中国航海事业发达、航海知识丰富的又一表现。它在我国海运史上划了一个时代,对后世的印度洋、太平洋上应取什么航道影响很大。